2. LA SAINTETE

 

      J’ai préparé cette leçon pour faire voir que la vocation et la sainteté marchent de pair. Je compare le couple « vocation et sainteté » à un couple marié, homme et femme ou époux et épouse. Pour qu’il y ait un couple dans le foyer, il faut la présence de l’homme et de la femme. De même, pour qu’il y ait une véritable vocation, elle doit être suivie du renoncement au mal, c’est-à-dire de la sainteté. Si d’un couple marié homme et femme naissent des enfants ; le couple vocation-sainteté produit des bonnes œuvres, de bons fruits.

Tout sacrificateur est un appelé de Dieu qui a reçu l’onction divine pour pouvoir L’adorer et Le servir. Pour ce faire, le sacrificateur a l’obligation morale et sacerdotale de demeurer éternellement dans la sainteté.

 

    Il s’agit de la sainteté du cœur et de la pureté de l’âme. Demeurer dans la sainteté signifie renoncer à tout mal, aux péchés, ou plus haïr le mal, les péchés. Donc un sacrificateur de KADIMA est « un appelé de Dieu qui Le sert dans la sainteté ». Dieu recommande : « Car je suis l’Eternel, votre Dieu ; vous vous sanctifierez, et vous serez saints car je suis saint ». Lév. 11.44 ; « puisque celui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite ». I Pi. 1.15. Un sacrificateur est un homme sanctifié, séparé de tout péché, donc « mis à part ».

Si l’Eternel Dieu a donné le décalogue à Moise, c’est-à-dire les dix commandements, à Jésus-Christ deux : l’amour de Dieu et l’amour du prochain, Il a donné à KADIMA une seule loi : la loi de la sainteté. Et de cette loi découle un grand commandement qui régit l’Eglise Evangélique des Sacrificateurs : « Soyez des sacrificateurs saints ! ». Les sacrificateurs se reconnaissent et sont jugés sur base de la pratique régulière de la sainteté. D’où, il n’y a pas de sacrificateur s’il n’y a pas de sainteté.

 

Conclusion :

 

    Toute vocation, tout sacerdoce, toute prière, toute doctrine, qui ne sont pas basés sur la sainteté sont une œuvre hypocrite et mensongère.

Un sacrificateur doit en tout temps et en toute circonstance, la nuit ou le jour, en privé ou en public, faire preuve de sainteté, d’une conduite irréprochable, de bonne œuvres pour que le nom de son Dieu soit loué. D’où, la pratique régulière de la sainteté est la règle d’or des sacrificateurs.

 

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